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    第三个字是在的成语(2)

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    第三个字是在的成语大全列表(2)

    第3个是在的成语

    在在第三个的成语解释

    • 历历  指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
    • 龙德  指恩德广被,无所不在。
    • 民生  人民的生计在于勤劳。
    • 夙夜  从早到晚,勤于公务。
    • 高高  原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
    • 话不  指人说外行话,话不投机
    • 毫不  毫:丝毫,形容细小;在乎:在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
    • 全局  对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解
    • 如鲠  鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
    • 如芒  形容极度不安。
    • 如箭  箭已搭在弦上。比喻势在必行。
    • 风斯  斯:语助词。是因为大风在它下面。指大鹏鸟凭借风力而高飞。比喻超越前贤
    • 尽其  尽:全部。竭尽自己的力量做好应做的事情
    • 蛮不  犹言满不在乎。不放在心上;不当一回事。《花城》1981年第2期:“‘放心啦,永安饭店那么高,掉下来头都碎了,她又没有身份证,认不出来的啦!’ 阿牛 蛮不在乎的回答。”
    • 芒刺  芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安
    • 痌癏  《清史稿·仁宗纪》:“朕痌癏在抱,每直省報災,無不立霈恩施,多方賑恤。”
    • 胜券  比喻很有把握,相信自己一定可以成功。
    • 糠秕  糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
    • 人生  指人生活在世上
    • 虚名  虚名:与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声
    • 长缨  缨:绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人
    • 芒刺  芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安
    • 兵已  颈:颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近
    • 太阿  太阿:泰阿,宝剑名;握:执持。比喻掌握权柄
    • 吃苦先,享受  吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面
    • 吃苦前,享受  吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面
    • 上不天,下不着地  指不着边际,没有着落。形容偏僻闭塞的地方
    • 贤者位,能者  有贤德的人居于掌权的地位,有才能的人担当合适的职务
    • 祝哽前,祝噎  祝:祝祷;哽、噎:食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎
    • 食骨  喉:喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话,非说出来不可
    • 宛然  宛然:仿佛。如同清楚地呈现于视野中
    • 盈盈  盈盈:美好的样子。指美好的形象犹在眼前
    • 毫不  丝毫不在乎或不介意
    • 有言  已以有话说在前头。指事先打了招呼
    • 耿耿  耿耿:形容有心事。指心事牵萦回绕,不能释怀
    • 耿耿怀  耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕
    • 昭然  形容大家看得明明白白
    • 恫瘝  恫:疼痛;瘝:病。把人民的疾苦放在心上
    • 恫瘝  恫:疼痛;瘝:病。把人民的疾苦放在心上
    • 珠玉  珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边
    • 振鹭  振鹭:振动翅膀的白鹭。白鹭群飞,集于庭中。比喻远方贤士纷纷前来,朝廷人才济济
    • 悬悬  悬悬:挂念。心中惦念牵挂
    • 智珠  智珠:佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧
    • 吃自  指做没有风险与责任的事,安闲享福
    • 小心  指做事十分认真与谨慎
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    第三个字是在的成语接龙、出处

    第3个是在的成语接龙

    在在第三个的成语出处

    • 历历  唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”
    • 龙德  《易·干》:“‘见龙在田’,德施普也。”
    • 民生  《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”
    • 夙夜  《诗经·召南·采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”
    • 高高  《诗经·周颂·敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
    • 话不  你话不在行,别人一听就知是外行
    • 毫不  路遥《平凡的世界》第四卷第47章:“但仍然毫不在乎地开着车来到这偏僻山庄,给生活于困境的孤儿寡母送这送那,关怀备至……”
    • 全局  毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“没有全局在胸,是不会真的投下一着好棋子的。”
    • 如鲠  汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”
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